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Visualizzazione dei post da maggio, 2021

Antropologia

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  SIMBOLI, RITI E CREDENZE CHE COS'E' LA RELIGIONE La parola religione possiede per noi un significato scontato. Essa indica, da un lato, un insieme di "credenze" che si fondano su dogmi (la verità della fede, indiscutibili) e, dall' altro, riti, cerimonie e liturgie che hanno lo scopo di avvicinare i fedeli a esseri soprannaturali o spirituali:a un unico Dio, se si tratta di una religione monoteista, oppure a tanti dei, se si tratta di una religione politeista. E non solo, perchè in molte società e culture il comportamento religioso riguarda anche santi, profeti, antenati e spiriti della natura. Inoltre, parlando di religione, noi pensiamo che dogmi e riti siano sempre insegnati e coordinati da "specialisti" come i sacerdoti. Infine, riteniamo che la religione abbia un luogo privilegiato in cui viene praticata: i templi. Se spostiamo l' attenzione dagli aspetti formali e istituzionali della religione (le credenze, i riti, gli dei, le organizzazzi

Pedagogia

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  SCUOLA ATTIVA IN EUROPA EDOUARD CLAPAREDE: L'EDUCAZIONE "FUNZIONALE" Già nei saggi che compongono la sua prima opera importante , "Psicologia del fanciullo" e "Pedagogia sperimentale", Cleparede esprime una fondamentale convinzione: la validità dell' azione educativa dipende dalla preparazione psicologica degli insegnanti e dalla loro capacità di avvalersi di un adeguato "spirito scientifico", in grado di aiutarli a migliorare la loro professione attraverso l' osservazione e la sperimentazione di nuove pratiche educative e didattiche. La diversità delle attitudini e i differenti ritmi di sviluppo propri di ogni studente richiedono un' organizzazione della vita scolastica "individualizzata", cioè predisposta secondo i ritmi di apprendimento e le specifiche caratteristiche personali. Claparede suggerisce il superamento del modello scolastico tradizionale articolato in classi rigide formate secondo il principio dell'

Sociologia

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 LA DIMENSIONE POLITICA DELLA SOCIETA LA POLITICA E LO STATO Nel mondo moderno le istituzioni politiche coincidono quasi universalmente con apparati allo stato, quindi lo stato è il titolare legittimo del diritto di fare le leggi e anche l' unico soggetto sociale capace, una volta promulgata una legge, di farla rispettare. In teoria, chiunque potrebbe emanare delle proprie leggi. Nessuno ha il potere fisico, nè l' autorità, per imporre agli altri cittadini determinati comportamenti. Lo stato è un organizzazione sociale. Esso non coincide con la società nel suo complesso , con la totalità dell' organismo di cui le organizzazioni fanno parte, ma è soltanto una delle tante organizzazioni di cui la società è composta. Lo stato quindi è quell' organizzazione attraverso cui, nella società moderna, viene istituzionalizzato il potere politico. Attraverso lo stato la società disciplina l' esercizio del potere istituzionalizzandolo, cioè sottomettendolo a regole di validità g